네 살 전까지의 아이들이 꿈과 깨어 있는 현실 간의 차이를 구별하지 못한다는 것은 잘 알려진 사실이다.
가장 좋은 것은 머리가 북쪽을 향하게 누워서 자는 것이다. 서쪽을 향하고 자는 것은 건강에 좋지 않다. 그 이유는 설명할 수 없지만 지구 자기장과 관련이 있는 것 같다.
욕망은 '목표 그 자체'를 지향하지만 의도는 그 '목표에 다다르는 과정'을 지향한다. 욕망은 목표에 이르고자 하는 소망의 잉여 포텐셜을 만들어냄으로써 자신을 실현한다. 의도는 행동함으로써 자신을 실현한다. 의도는 목표가 이루어질 수 있는지 없는지를 고민하지 않는다.
눈은 겁내고 있지만 손은 일하고 있다. - 러시아 속담
문제에 대해 '희극적인; 태도를 취한다는 것은 그것을 게으르게 방치하거나 부주의하게 구는 것이 아니라 그 중요성을 올바르고 현명하게 평가하는 것이다.
욕망의 정신적 에너지는 목표를 향해 있다. 반면에 의도의 에너지는 목표를 이루는 과정을 향해 있다. 사람이 무엇을 원할 때, 그는 자기 주변세상의 에너지장 속에 동요를 일으키고 있는 것이다. 이 동요가 균형력의 작용을 초래한다.
마음은 상상력으로써 온갖 공상을 만들어낼 수 있다. 하지만 그것은 과거의 경험이라는 비좁은 울타리 안에서만 가능하다.
투사란 잠재의식 속으로 쫓겨난 자기불만이 타인에게 흙탕물을 튀길 때 일어나는 것이다. 그는 자신의 나쁜 면을 스스로 질책하고 싶지 않아서 타인에게서 똑같은 것을 찾아내고 싶어하는 것이다.
외부의도는 가지기로 결정하는 것, 즉 자신이 자격이 있다고 생각하고, 자신이 선택을 내리는 자임을 '알기로' 결정하는 것을 말한다. 당신이 자격 있다고 생각하거나 믿는 것이 아니라 그것을 하나의 사실로서 아는 것 말이다.
우연이란 신이 직접 서명하고 싶지 않을 때 쓰는 닉네임이다. - 테오필 고띠에
느낌은 영혼의 것이고 생각은 마음의 것이다.
천국에서 신을 만난 한 사내의 이야기가 있다. 신이 그가 걸어온 한 평생을 보여주었다. 그의 곁에는 늘 함께 걸어온 신의 발자국이 나 있었다. 그런게 그가 가장 어려움을 겪었던 시기에는 발자국이 한 사람의 것밖에 보이지 않았다. 그래서 그는 신을 향해 원망스럽게 따졌다. "제가 가장 어려웠던 때 당신은 날 버렸군요!" 그러자 신이 대답했다. "오해 마라. 그건 네 발자국이 아니란다. 난 널 안고 있었지."
저 앞에는 행복이 없다. 그것은 지금 여기, 현재의 인생트랙 위에 있지 않으면 애초부터 없었다.
견해는 마음의 인식작용의 산물이다. 태도는 영혼 깊은 곳에서부터 나온다. 그러니 태도만이 당신의 목표와 타인의 목표를 가려내는 기준이 될 수 있다.