생각하는 인문학

고대 그리스 철학자들에게 있어서 '독사'와 반대되는 행위, 즉 '영혼이 하는 진짜 생각'이란 무엇이었을까? 그것은 절대 변하는 일 없이 영원히 존재하는 진리의 세계를 인식하는 행위였다. 그들은 이 행위를 일러 '노에시스'라 칭했다. (190p)

아우구수티누스는 세상을 바로잡고 싶었다. 그러려면 무엇보다 먼저 세상에 만연한 회의주의를 격파해야 했다. 내가 존재하고, 가족이 존재하고, 타인들이 존재하고, 세상이 존재하고, 우주가 존재한다는 당연한 사실을 증명해야 했다. 그리고 인간이 불완전한 존재지이지만 하느님의 도우심으로 완전한 진리를 알 수 있다는 사실 또한 증명해야 했다. 이를 위해서 아우구스티누스가 선택한 무기가 "시 팔로르 에르고 숨 (Si fallor ergo sum)", 즉 "만일 내가 속고 있더라도, 나는 존재한다"였다. (193p)

하이데거는 존재와 시간에서 세계의 모든 것은 인간에게 도구로 나타나는데, 도구는 평소에는 인간이 의식하지 못한 채 쓰지만 사용 불능 상태가 되면 비로소 인간은 이를 의식한다고 설명했다. 또 하이데거는 대표적인 산문 숲길에서 '심플'이야말로 삶의 진정한 보물이라고 설파했다. (222p)

루이스 설리번은 "형태는 기능을 따른다"는 유명한 말을 남겼는데, 이는 독일의 건축가 발터 그로피우스에게 지대한 영향을 미쳤고, 그가 세운 예술조형학교인 바우하우스의 디자인 철학 '심플'의 모태가 되었다. (224p)

토마스 왓슨이 설계한 IBM의 Think는 독서하라(Read), 경청하라(Listen), 토론하라(Discuss), 관찰하라(Observe), 생각하라(Think)로 이루어져 있다. (229p)

레오나르도 다빈치의 인문학 공부 노트는 '지식-사색-적용'이라는 3단계 원칙에 의거해서 쓰였다. (249p)

이미지는 본질이고, 숫자나 기호는 현상이다. 내가 무엇인가를 생각할 때, 먼저 이미지들이 떠오른다. 내가 그 이미지들을 마음대로 다룰 수 있게 된 뒤에야 비로소 내 생각을 말이나 숫자로 표현할 수 있다. (259p)

순우리말 생각하다의 고어는 괴다이다. 괴다는 사랑하다는 의미다. 즉 생각하다는 사랑하다이다.

영어 Thinik의 기원인 그리스어 노에시스는 철학 즉 필로소피아를 의미한다. 필로소피아는 지혜를 사랑한다는 의미다. Think는 사랑이다. (268p)

사색공부법

1. 위대해지려고 각오한 사람만이 위인이 될 수 있다, 입지하라.

2. 당신의 마음은 어디에 있는가, 거경궁리하라.

3. 전쟁 같은 독서와 사색, 격물치지하라.

4. 소크라테스처럼, 육체의 한계를 초월해 사색하라.

5. 천재들의 영혼과 만날 수 있는 유일한 언어, 원어로 읽어라.

6. 인문고전의 반열에 오른 해설서로 사색하라.

7. 순정을 바치듯 한 권의 인문고전에 평생 몰두하라.

8. 인문고전의 목차로 사색지도를 그려라.

9. 연표를 통해 균형잡힌 시각을 길러라.

10. 그랜드투어 하라.

율곡의 입지 방법

1. 이 세상에서 내가 변화시킬 수 있는 유일한 것은 내 마음임을 인정한다.

2. 나의 본성과 공자 같은 성인의 본성이 서로 다르지 않음을 인정한다.

3. 나는 성인이 될 수 없다고 생각하는 마음을 나도 성인이 될 수 있다는 마음으로 달리 먹는다.

4. 인문고전에 나오는 성인들의 말을 진실로 믿는다.

5. 현실에 안주하면서 적당히 살려고 하는 나 자신과 용감하게 투쟁하면서 성인들의 말을 실천하는 삶을 선택한다.

혁구습

1. 마음과 뜻을 게을리하고, 몸가짐을 제멋대로하며, 그저 편안하고 한가롭게 지내기만을 생각하고, 원칙과 법도에 맞게 사는 삶을 싫어하는 것이다.

2. 항상 돌아다니는 것만 생각하고, 스스로의 마음을 지키려고 하지 않으며, 여기저기 어지러이 드나들고, 헛된 말만 하면서 세월을 보내는 것이다.

3. 세상 사람들과 같은 것을 좋아하고 다른 것은 싫어하며, 세상 풍속을 따라하는 일에 열중하고, 조금이나마 자신을 고치려고 하다가도 남들이 이상하게 볼까봐 두려워하는 것이다.

4. 말과 글로 세상 사람들에게 칭찬받기를 좋아하고, 경전에 있는 문장을 가져다가 겉보기에만 그럴싸한 글을 짓는 것이다.

5. 별 내용도 없는 편지쓰기에 공을 들이고, 술 마시기와 거문고 연주를 업으로 삼아 한가롭게 세월을 보내면서 스스로를 깨끗한 운치를 가진 사람이라고 여기는 것이다.

6. 자신처럼 한가롭게 노는 사람들을 모아서 바둑이나 장기를 두면서 배불리 먹고 마시는 것으로 하루를 보내면서 남과 다투고 싸우기를 일삼는 것이다.

7. 돈이 많고 높은 위치에 있는 사람을 부러워하고, 가난하고 천한 것을 싫어하며, 저렴한 옷을 입고 값이 싼 음식을 먹는 것을 부끄러워하는 것이다.

8. 좋아하고 즐기려는 욕막을 절제하지 못해 이를 마음속에서 끊어 없애지 못하고, 재물과 이익과 음악과 여색에 깊이 빠진 나머지 이를 달콤하게 여기는 것이다.

구용

1. 족중용, 두 발에는 무거움이 있어야 한다.

2. 수용공, 두 손에는 공손함이 있어야 한다.

3. 목용단, 두 눈에는 단정함이 있어야 한다.

4. 구용지, 입에는 고요함이 있어야 한다.

5. 성용정, 목소리에는 맑음이 있어야 한다.

6. 두용직, 머리에는 곧음이 있어야 한다.

7. 기용숙, 기운에는 엄숙함이 있어야 한다.

8. 입용덕, 서 있는 자세에는 덕이 있어야 한다.

9. 색용장, 얼굴에는 밝음과 씩씩함이 있어야 한다.

구사

1. 시사명, 볼 때는 밝음을 생각하라.

2. 청사총, 들을 때는 총명함을 생각하라.

3. 색사온, 낯빛은 온화함을 생각하라.

4. 모사공, 몸가짐은 공손함을 생각하라.

5. 언사충, 말할 때는 충실함을 생각하라.

6. 사사경, 일을 생각할 때는 공경함을 생각하라.

7. 의사문, 의문이 생기면 질문을 생각하라.

8. 분사난, 화가 날 때는 환난을 생각하라.

9. 견득사의, 재물을 볼 때는 정의를 생각하라. (287~292p)

니시 아마네는 서양 고전을 번역하면서, 철학, 이성, 명제, 관념, 개념, 추상, 정의, 귀납, 현상, 원리, 주관, 시간, 공간 등의 용어를 만들었다. (320p)

라틴어로 셋을 의미하는 트리(TRI)와 길을 의미하는 비움(VIUM)의 합성어어인 트리비움은 서양의 대표적인 인문학 공부법으로 2500년 넘는 역사를 가지고 있다. 이 트리비움은 문법학, 논리학, 수사학으로 구성되어 있다. (338p)