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WITTGENSTEIN / VISUAL ESSAY

논리의 한계에서 삶의 형식으로

비트겐슈타인 사상의 해명과 확장

그림 이론에서 언어 게임으로,
비트겐슈타인의 사유를 따라가는 15장의 슬라이드.

  1. 1번째 슬라이드. 논리의 한계에서 삶의 형식으로. 비트겐슈타인 사상의 해명과 확장. 논리적 설계도와 유기적인 연결망을 나란히 놓고, 언어에서 삶으로 이어지는 여정을 엽니다.
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    논리의 한계에서 삶의 형식으로

    비트겐슈타인 사상의 해명과 확장. 논리적 설계도와 유기적인 연결망을 나란히 놓고, 언어에서 삶으로 이어지는 여정을 엽니다.

  2. 2번째 슬라이드. 『논리철학논고』에서 『철학적 탐구』로. 전기의 그림 이론과 후기의 언어 게임을 비교합니다. 세계를 그리는 언어에서 삶의 맥락 속에서 사용하는 언어로 시선을 옮깁니다.
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    『논리철학논고』에서 『철학적 탐구』로

    전기의 그림 이론과 후기의 언어 게임을 비교합니다. 세계를 그리는 언어에서 삶의 맥락 속에서 사용하는 언어로 시선을 옮깁니다.

  3. 3번째 슬라이드. 그림 이론: 세계의 거울로서의 언어. 언어, 논리적 구조, 세계를 세 층으로 표현한 그림입니다. 명제와 사실이 어떻게 서로 대응하는지 살펴봅니다.
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    그림 이론: 세계의 거울로서의 언어

    언어, 논리적 구조, 세계를 세 층으로 표현한 그림입니다. 명제와 사실이 어떻게 서로 대응하는지 살펴봅니다.

  4. 4번째 슬라이드. 의미의 경계. 말할 수 있는 것과 말하려는 충동을 새장의 안과 밖으로 표현합니다. 사실을 다루는 명제와 윤리·종교·미학의 문제를 함께 생각합니다.
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    의미의 경계

    말할 수 있는 것과 말하려는 충동을 새장의 안과 밖으로 표현합니다. 사실을 다루는 명제와 윤리·종교·미학의 문제를 함께 생각합니다.

  5. 5번째 슬라이드. 『논고』를 읽는 두 가지 시선. 전통적 해석과 단호한 해석을 비교합니다. 사다리의 비유를 통해 『논고』의 문장들을 어떻게 읽고 넘어설 것인지 묻습니다.
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    『논고』를 읽는 두 가지 시선

    전통적 해석과 단호한 해석을 비교합니다. 사다리의 비유를 통해 『논고』의 문장들을 어떻게 읽고 넘어설 것인지 묻습니다.

  6. 6번째 슬라이드. 언어 게임: 본질에서 사용으로. 명령하기, 농담하기, 가설 세우기, 기도하기. 서로 다른 활동 속에서 언어가 쓰이는 방식과 규칙을 체스판과 연결망으로 나타냅니다.
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    언어 게임: 본질에서 사용으로

    명령하기, 농담하기, 가설 세우기, 기도하기. 서로 다른 활동 속에서 언어가 쓰이는 방식과 규칙을 체스판과 연결망으로 나타냅니다.

  7. 7번째 슬라이드. 가족 유사성: 겹치는 닮음들. 보드 게임, 카드 게임, 스포츠의 닮음과 차이를 겹치는 원으로 표현합니다. 하나의 공통된 본질 대신 서로 교차하는 유사성을 살펴봅니다.
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    가족 유사성: 겹치는 닮음들

    보드 게임, 카드 게임, 스포츠의 닮음과 차이를 겹치는 원으로 표현합니다. 하나의 공통된 본질 대신 서로 교차하는 유사성을 살펴봅니다.

  8. 8번째 슬라이드. 강바닥 메타포와 삶의 형식. 흐르는 물, 이동하는 모래, 단단한 암반으로 언어와 규칙, 삶의 형식을 그립니다. 언어 게임을 구체적인 삶의 현장과 연결하는 장면입니다.
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    강바닥 메타포와 삶의 형식

    흐르는 물, 이동하는 모래, 단단한 암반으로 언어와 규칙, 삶의 형식을 그립니다. 언어 게임을 구체적인 삶의 현장과 연결하는 장면입니다.

  9. 9번째 슬라이드. 비트겐슈타인과 포스트모더니즘. 리오타르, 데리다, 로티와 비트겐슈타인의 관계를 비교한 슬라이드입니다. 언어의 다원성과 해체, 삶의 형식이라는 쟁점을 나란히 놓습니다.
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    비트겐슈타인과 포스트모더니즘

    리오타르, 데리다, 로티와 비트겐슈타인의 관계를 비교한 슬라이드입니다. 언어의 다원성과 해체, 삶의 형식이라는 쟁점을 나란히 놓습니다.

  10. 10번째 슬라이드. 회의주의의 숙적. 텍스트와 삶의 맥락을 대비합니다. 언어의 혼란을 풀고 일상으로 돌아가려는 철학의 역할에 주목합니다.
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    회의주의의 숙적

    텍스트와 삶의 맥락을 대비합니다. 언어의 혼란을 풀고 일상으로 돌아가려는 철학의 역할에 주목합니다.

  11. 11번째 슬라이드. 믿음과 해석의 분리. 오리·토끼 그림과 선의 길이를 보는 경험을 소재로, 무엇을 안다는 것과 어떻게 보인다는 것을 구분합니다.
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    믿음과 해석의 분리

    오리·토끼 그림과 선의 길이를 보는 경험을 소재로, 무엇을 안다는 것과 어떻게 보인다는 것을 구분합니다.

  12. 12번째 슬라이드. 아크라시아: 알면서도 다르게 행동하는 이유. 더 나은 선택을 판단하면서도 다른 행동으로 향하는 상황을 두 갈래 길로 표현합니다. 판단과 동기, 해석의 관계로 논의를 확장합니다.
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    아크라시아: 알면서도 다르게 행동하는 이유

    더 나은 선택을 판단하면서도 다른 행동으로 향하는 상황을 두 갈래 길로 표현합니다. 판단과 동기, 해석의 관계로 논의를 확장합니다.

  13. 13번째 슬라이드. 자기 통찰: 앎에서 경험으로. 단순히 정보를 아는 것과 자신의 해석 방식을 자각하는 경험을 빙산에 비유합니다. 철학의 치유라는 주제를 자기 이해와 연결한 슬라이드입니다.
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    자기 통찰: 앎에서 경험으로

    단순히 정보를 아는 것과 자신의 해석 방식을 자각하는 경험을 빙산에 비유합니다. 철학의 치유라는 주제를 자기 이해와 연결한 슬라이드입니다.

  14. 14번째 슬라이드. 장자의 아내와 해석의 전환. 자연을 통제하려는 시선과 변화 속에 자신을 놓는 시선을 대비합니다. 장자의 일화를 통해 해석과 세계관의 전환을 생각합니다.
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    장자의 아내와 해석의 전환

    자연을 통제하려는 시선과 변화 속에 자신을 놓는 시선을 대비합니다. 장자의 일화를 통해 해석과 세계관의 전환을 생각합니다.

  15. 15번째 슬라이드. 종합: 언어의 한계에서 삶의 현장으로. 해체, 연결망, 치유와 실천을 세 갈래로 정리합니다. 논리와 언어의 문제에서 출발해 삶을 바라보는 방식으로 이어지는 여정을 마무리합니다.
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    종합: 언어의 한계에서 삶의 현장으로

    해체, 연결망, 치유와 실천을 세 갈래로 정리합니다. 논리와 언어의 문제에서 출발해 삶을 바라보는 방식으로 이어지는 여정을 마무리합니다.

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A NOTE FROM THREADS

오랜만에 다시 보는 선생님.

언어 게임은 허무주의적 유희가 아니라, 우리가 살아가는 구체적인 ‘삶의 현장’에 단단히 뿌리를 내리고 있다.

“나는 그저 그렇게 행동하고 있다.”

비트겐슈타인, 『철학적 탐구』 217절

이 자료에 대하여

Google Gemini Notebook을 활용해 정리하고 Threads에 올렸던 슬라이드입니다. 게시한 15장을 원래 순서대로 모았습니다.

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